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青島膠南軍樂(lè)隊(duì)軍鼓隊(duì)的鼓樂(lè)隊(duì)和軍樂(lè)團(tuán)伴奏演出在當(dāng)?shù)匦袠I(yè)內(nèi)已經(jīng)非常成熟,在瓷器的設(shè)計(jì)同樣也是如此,造型優(yōu)美,比例尺度恰當(dāng),工藝精巧。設(shè)計(jì)與使用目的的和諧統(tǒng)一,造型與裝飾在注重整體效果之下的多樣化,創(chuàng)造出了實(shí)用和美觀的典范。"和"的觀念還要求一切工藝產(chǎn)品都要兼養(yǎng)人的肉體和精神兩個(gè)方面,達(dá)到"體舒神怡"的雙重效能。在這一點(diǎn)上,不僅儒家美學(xué)如此,道家的美學(xué)觀也主張精神與肉體兼養(yǎng),美與善合璧。如傾向于道家理論的嵇康在《養(yǎng)生論》中曾寫(xiě)道:是以君子知形恃神以立,神須形以存。悟生理之易失,知一過(guò)之害生。故修性以保神,安心以全身。愛(ài)憎不棲于情,憂喜不留于意。泊然無(wú)感,而體氣和平。又呼吸吐納,服食養(yǎng)身;使形神相親,表里俱濟(jì)也。以青島膠南鼓樂(lè)隊(duì)軍樂(lè)團(tuán)伴奏演出結(jié)束。 |
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